Нил Доксапатр

Время жизни: XII в.

Дата добавления: 2010-03-13

Нил Доксапатр - жил на юге Италии и принадлежал к местному греческому монашеству. Имел сан архимандрита и проживал в Палермо — столице норманского Королевства обеих Сицилий.
По предположению В. Лорана (Laurent V. Ľoeuvre géographique du moine sicilien Nil Doxapatris//Echos ďOrient. Р., 1937. Т. 36. Ρ. 5—30.), Нил идентичен с Николаем Доксапатром — номофилаком и патриаршим нотарием из Константинополя, постригшимся в монахи в Сицилии.

Просмотров: 791

Сочинения

Устройство пяти патриархатов

Язык оригинала: греческий

Устройство пяти патриархатов - сочинение написано в 1143 г. для короля Рожера II. В нем содержатся черты церковно-исторической хроники, политического трактата и географической нотиции. Рассказывается об основании патриархатов, о распространении христианства в Европе, Ливии и Азии, о церковных соборах.
По заказу Рожера II (1101 — 1154) — короля-мецената, покровительствовавшего находившимся в Италии греческим ученым, литераторам и художникам, Нил Доксапатр в 1143 г. подготовил книгу «Устройство пяти патриархатов» и представил ее королю. Сочинение Нила Доксапатра трудно отнести к определенному жанру. В нем совмещаются черты церковно-исторической хроники, политического трактата и географической нотиции. Нил начинает изложение с рассказа об основании трех первых патриархий (в Риме, Александрии и Антиохии), о решающей роли, которую якобы сыграл в их организации апостол Петр. Он указывает, что эти три зоны распространения христианства соответствуют трем частям света: Европе, Ливии и Азии. Затем перечисляются отдельные области и провинции, подчиненные в церковном отношении трем первым патриархам, называются митрополии, архиепископии и епархии. Далее рассказывается об основании патриархий в Константинополе и Иерусалиме, исследуются относящиеся к этим сюжетам каноны Никейского (325), Константинопольского (381) и Халкедонского (451) Вселенских соборов. Автор приходит к важнейшему выводу, который затем рефреном повторяется многократно: Константинопольская кафедра по рангу не ниже римской, так как этот ранг зависит от статуса города — центра патриархии. Константинополь — «Царский град», следовательно, патриарх константинопольский как минимум равен римскому папе. Но при этом Константинополь и в настоящее время остается императорской столицей, Рим же подчинен варварам, а значит, глава константинопольского патриархата — наивысший, первенствующий христианский иерарх. Снова следует географическая «перебивка» — перечень митрополий и архиепископий, подчиненных Константинополю, с указанием количества, а иногда и названий (для митрополий Коринфа, Афин и Сиракуз) входящих в них епархий. Эта часть труда Нила Доксапатра базируется на использовании константинопольских епископских нотиций, особенно II и III, на что непосредственно указывает и сам автор. Но в руках Нила Доксапатра обычный каталог диоцезов превращается в политический памфлет. Нил подробно перечисляет епархии юга Италии и Сицилии, подчеркивая, что они законно подчинялись Константинополю «вплоть до прихода франков», что римский папа прибрал их к рукам только потому, что «франки уничтожили наш дукат». Для доказательства он описывает историю взаимоотношений франкских властителей Пипина Короткого и Карла Великого с римскими папами, оценивая полученные папами от франков земельные пожалования как откровенную узурпацию.
«Устройство пяти патриархатов» Нила Доксапатра — произведение с ярко выраженной политической тенденцией. Будучи адресовано норманскому королю Рожеру II, оно, безусловно, написано с конкретной целью: убедить его вывести диоцезы юга Италии из-под юрисдикции пап и подчинить их Константинополю. Этого фантастического результата Нилу Доксапатру, конечно, не удалось добиться. Но не исключено, что сочинение Нила стимулировало в целом благоприятную для греческого духовенства направленность религиозной политики Рожера II. С географической точки зрения, эта книга интересна как важный источник по церковной географии (особенно Южной Италии), кроме того, и это главное, как образец использования в политических целях такого, казалось бы, бесстрастного исходного материала, как епископские нотиции. Ее появление — один из показателей того, сколь велико было культурное и политическое влияние Византии в отдельных регионах Западной Европы, даже безвозвратно утраченных империей, в данном случае в Королевстве обеих Сицилий.

Издания – Des Nilos Doxapatres Τάξις τω˜ν πατριαρχικω˜ν θρόνων /Ed. F. Ν. Fink. Wagarschapat. 1902.

Дата добавления: 2010-03-13


Комментарии:

Комментариев к статье пока нет.

Для того, чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь на сайте